觀音靈籤是民間流傳的，在佛前占卦的一種求籤籤種，（ 佛法 當中，有地藏菩薩親宣的" 佔察善惡業報經 "，只要誠心，皆可根據經文求問各種事情。 ）各地略有不同， 專業版 觀音靈籤分為32籤、60籤、100籤，三種籤的籤文自古流傳久遠，各地籤文略有不同。 也有少數佛寺院使用這種籤種。 中文名 觀音靈籤 歸 類 一種求籤籤種 拼 音 guān yīn líng qiān 性 質 民間佛教的產物 目錄 1 1-20籤 2 21-40籤 3 41-60籤 4 61-80籤 5 81-100籤 6 101-109籤 1-20籤 第一簽，上上，子宮。 天開地闢作良緣，日吉時良萬物全；若得此籤非小可，公行忠正帝王宣。 解曰：急速非速，年來直時，佛神擇筆，先報君知。 此籤萬事求謀具吉利也。
傳統風水而言，坐北向正南，或坐西北向東南門口有。原因是，坐正北即是背靠玄武，前有朱雀，左有青龍，右有白虎，四四，安安。 明成祖朱棣1406年北京作規劃，請廖均卿、蒯祥兩位御用風水大師，佈局興建紫禁城王宮；子午立極，坐北向南，玄武為靠山，朱雀建午門，午門前面是明堂。這可以 ...
神明桌上的香爐應分為神明爐與祖先爐，神明爐在前，祖先爐在神明爐後方。 此外，神明爐頂部應在神明1/3處的高度最好，不可在神明坐著或站立時的腿部、腳部位置，也不可高過神明、遮住神明臉部，這都會為家運帶來負面影響。 若神像與香爐位置在不佳位置，建議使用金紙或木盒來墊高神像或香爐就能化解。 神明桌尺寸怎麼看？ 購買前注意這3點 神明桌尺寸非常多，主要是依據文公尺的吉字施作，顏色則以棕紅、咖啡紅、棗紅色最好。 但挑選神明桌前應留意以下3點： 1.確認神明桌的物件數量 在挑選神明桌前，務必確認家中神像、祖先牌位、香爐，以及花瓶、神明桌燭台等其他物件的數量與大小後，再測量神明桌寬度與高度會最準。 確認神明桌上的物件數量與尺寸再測量。 （圖片翻攝自 唐山 居家佛俱 ） 2.常見神明桌尺寸
金辨大將軍的眼中伸出手來，模樣非常特別，最近在讀《封神演義》時，發現到第十八回〈子牙諫主隱磻溪〉中有一記載與甲子太歲星君似乎有關。 此回提到商紂王大臣楊任因勸諫紂王不可造鹿台一事，惹得紂王大怒，將楊任挖去兩只眼睛，後被清虛道德真君救回紫陽洞，真君用兩粒仙丹放入楊任眼眶，再以先天真氣吹在楊任臉上，喝聲：「楊任不起，更待何時？ 」。 就這樣，楊任眼睛裡長出兩隻手來，手心裡生兩隻眼睛，能上看天庭，下看地穴，中識人間萬事，遂拜道德真君為師。 又《封神演義》第九十九回〈姜子牙歸國封神〉中，姜子牙說道：「……敕封爾殷郊為值年歲君太歲之神，坐守週年，管當年之休咎；爾楊任為甲子太歲之神，率領爾部下，值日正神，循周天列宿度數，查人間過往愆尤……」
檢視歷史 工具 維基百科，自由的百科全書 秦朝 （前221年9月10日—前207年11月17日 [註 1] ），是 中國歷史 上首個大一統 中央集權 的 帝國 。 秦朝皇室為 嬴姓 趙氏 ，所以史書又稱 嬴秦 [3] 。 秦朝源自 周朝 諸侯國 秦國 。 公元前905年， 秦非子 因善於養馬，得到 周孝王 的賞識，受爵獲封秦地，成為秦國始封君，建立 秦國 ，號稱 秦嬴 。 前770年， 秦襄公 在 東周 周平王東遷時有功，受封於 關中平原 ，成為一方諸侯。 戰國時期 ，秦國根據 禮記 總結的「今天下車同軌，書同文，行同輪」，推行車輛統一道路，書籍統一文字，行為統一倫理，並在政治、軍事、經濟、交通方面，實施 商鞅變法 ，成為天下第一強國。
在 j modern 作品中，落塵區便是以六⾓磚做為主要地板材質，下降 1 公分恰到好處，在落塵區與室內空間的界線區以⾦屬條收邊，注重細節就可以讓空間更有質感。整體⽞關設計運⽤了鏡⾯、⾼櫃完整了⽞關區域，讓空間有延伸性不擁擠，也具備收納功能。
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玄學家蘇民峰師傅，有現代賴布衣之稱，蘇師傅今年繼續為TOPick讀者，講解2024年龍年的風水布局，讓大家能趨吉避凶，度過歡樂吉利的龍年。 蘇師傅每年都提醒大家，先不要求財，最緊要有健康，故他每年都會首
人們大門外放一些植物，不僅希望美化環境，還希望可以增強自家風水運勢。 可是，大門外放什麼植物風水？ 要想風水，利於家宅，植物選擇品種、植物擺放方位、植物種植大小是有講究。 下面來看看大門兩側放什麼植物。 有條件家居喜歡庭院種上綠化樹木，既能觀賞，能遮陰，還可以有水果吃，多得。 如楊柳、芭蕉、無花果、櫻花樹、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊是家居常種樹木。 原則上，這些樹木不能種植於私宅庭園。 因為它們是木，可能帶來樹木具有吉相。 是楊柳不能種植於私人住宅。 否則，使一家人運勢反轉；説，女性男人自居主導一切，而男性卻不能發揮男人應有機能。 這楊柳特有。 是孩子變得不堪。 會得屋頂樹：銀杏、樟木、杉木。 庭院有這些樹木話，它們移植處。 有人認為砍掉得了。 砍掉它們，但是意增大。
茂林松柏正興旺
